Жизнь писателя неразрывно связана с Уралом и Екатеринбургом. Его перу принадлежат остросюжетные романы, исторические повести, рассказы и очерки о жителях заводских поселков и таежных заимок. Он хорошо знал быт и нравы уральских приисков, потому и псевдоним такой придумал — Сибиряк. Детские произведения Мамина-Сибиряка поистине уникальны: любовью и нежностью к маленьким людям пронизана каждая строчка прозы писателя. Он изначально задумывал не обычные сказки, а произведения, которые смогут воспитывать чувства ребенка.

Родился 6 ноября 1852 года в посёлке Висим, в начале 18 века оно входило в состав Сибирской губернии. Поэтому Мамин считал себя «сибиряком». Его отец — Наркис Матвеевич Мамин, был священником. В 1868 году Мамин-Сибиряк окончил Духовное училище, затем было несколько попыток получить высшее образование, но, безуспешно. В 1877 году познакомился с Марией Алексеевой, которая вскоре стала его женой. В 1890 году развёлся с ней и женился на Марии Абрамовой, которая умерла при родах. Дочери Елене, которую он называл Алёнушка, он посвятил более ста пятидесяти произведений для детей. В 1911 году перенес инсульт, стал частично парализован. Умер 15 ноября 1912 года в возрасте 60 лет. Был похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, а через два года рядом похоронили скоропостижно скончавшуюся дочь писателя Алёнушку.

Родился 27 января 1879 года в семье рабочего Сысертского завода (Свердловская область). В детстве жил в Полевском. Закончил училище, затем в 1899 году Пермскую духовную семинарию. Работал учителем в Екатеринбурге. Женился на своей ученице, в семье родилось четверо детей.

В Гражданскую войну воевал на стороне красных, с июля 1919 года — прибыл в г. Усть-Каменогорск (Казахстан) для восстановления разгромленной в ходе неудавшегося восстания узников тюрьмы большевистской ячейки. Под видом страхового агента осуществлял связь между партизанскими соединениями. После освобождения Усть-Каменогорска Бажов создает учительские курсы, организует школы по ликвидации неграмотности. В июле 1920 года в казахские волости посылается 87 учителей, подготовленных с его участием.

В мае 1921 вследствие тяжелого заболевания возвращается к себе на родину, на Урал, в Камышлов. Там продолжает журналистскую и литературную деятельность, пишет книги по истории Урала, собирет фольклорные записи. Первая книга очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. В 1936 в журнале был опубликован первый из уральских сказов «Девка Азовка», а в 1939 вышло первое издание уральских сказов «Малахитовая шкатулка». Сказы, выходившие в свет с 1936 по 1945 год, к 2010 году были переведены на 65 языков мира, а к 2019 году — уже более чем на сто.

Источник: uramdb.ru

Уральский рок как культурное явление зародился практически одновременно с аналогичными течениями в Москве и Ленинграде, но развивался по своим собственным законам. В первую очередь это касалось исполнительского мастерства.

«В отличие от Москвы и Питера, для свердловских рокеров было обычным явлением после получения высшего технического или гуманитарного образования пойти учиться в музыкальное училище», — говорит автор книги «История свердловского рока» Дмитрий Карасюк. «Кроме того, именно на Урале сформировалась традиция разделения на тех, кто пишет музыку, и тех, кто сочиняет тексты. Природный уральский перфекционизм требовал, чтобы за каждый участок работы — мелодию, стихи, исполнение, запись, клипы отвечали мастера своего дела».

Свердловск стал единственным в стране нестоличным городом, давшим большое количество качественных и успешных исполнителей.

«Свердловск – это крупнейший научно-интеллектуальный центр. Здесь большая концентрация как творческой, так и научно-технической интеллигенции. То есть было кому творить и было кому потреблять это творчество. В целом на Урале 85% городского населения, и у рока, который является городской музыкой, имелась обширная социальная база. Все это создало предпосылки для возникновения феномена свердловского рока».

Начиная с 1987 года очарование уральского рок-феномена почувствовала вся страна. Строчка в афише «группа Свердловского рок-клуба» означала знак качества и гарантировала аншлаг практически в любой точке Советского Союза.

Читать далее tass.ru